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O Pecado Atual (pecado
venial e mortal)
Catecismo
da Igreja Católica
Catecismo
de São Pio X - 942-955 (Sobre os tipos de pecado)
Bíblia
Católica Boa Nova (Baixe aqui)
Ler
também sobre o Pecado Original (aula anterior)
§1849
A definição do pecado
Pecado
Venial e Mortal (Origem Bíblica)
Pecado
Venial e Mortal (Qual a diferença?)
Pecado
Mortal (Entenda mais)
Pecado
Mortal (Três condições necessárias)
Pecado
Venial (Entenda mais)
Podemos
"participar" no pecado dos outros?Como?
§1849
A definição do pecado
O
pecado é uma falta contra a razão, a verdade, a consciência reta; é
uma falta ao amor verdadeiro para com Deus e para com o próximo, por
causa de um apego perverso a certos bens. Fere a natureza do homem e
ofende a solidariedade humana. Foi definido como "uma palavra, um ato
ou um desejo contrários à lei eterna".
Pecado
Venial e Mortal (Origem Bíblica)
"Se alguém vê seu irmão cometer um pecado que não o conduza à morte, reze, e Deus lhe dará a vida; isto para aqueles que não pecam para a morte. Há pecado que é para morte; não digo que se reze por
este. Toda iniqüidade é pecado, mas há pecado que não leva à morte". (1Jo
5,16-17)
Pecado
Venial e Mortal (Qual a diferença?)
§1855
O pecado mortal destrói a caridade no coração do homem por uma infração
grave da lei de Deus; desvia o homem de Deus, que é seu fim último e sua
bem-aventurança, preferindo um bem inferior.
O
pecado venial deixa subsistir a caridade, embora a ofenda e fira.
Pecado
Mortal (Entenda mais)
Aqueles
que estão em pecado mortal não participam de todos os bens comuns da
Igreja (Catecismo
de ão Pio X, nº 217) (1)
218) Por que não participam de todos estes bens
aqueles que estão em pecado mortal ?
Porque é a graça de Deus. vida sobrenatural da alma, que
une os fiéis a Deus e a Jesus Cristo como seus membros vivos e os torna
capazes de fazer obras meritórias para a vida eterna; e porque aqueles
que se encontram em estado de pecado mortal, não tendo a graça de Deus,
estão excluídos da comunhão perfeita dos bens espirituais e não podem
fazer obras meritórias rias para a vida eterna.
219) Então os cristãos que estão em pecado mortal
não tiram proveito nenhum dos bens internos e espirituais da Igreja ?
Os cristãos que estão em pecado mortal tiram ainda assim
algum proveito dos bens internos e espirituais da Igreja, porquanto
conservam o caráter de cristãos, que é indelével, e a virtude da Fé
que é a raiz de toda justificação. Por isso são auxiliados pelas
orações e boas obras dos fiéis, para obterem a graça da conversão.
220) Os que estão em pecado mortal podem
participar dos bens externos da Igreja ?
Os que estão em pecado mortal podem participar dos bens
externos da Igreja, contanto que não estejam separados da mesma Igreja
pela excomunhão.
948) Que é o pecado mortal?
O pecado mortal é uma transgressão da lei divina, pela
qual se falta gravemente aos deveres para com Deus, para com o próximo,
ou para com nós mesmos.
949) Por que se chama mortal?
Chama-se mortal porque dá a morte à alma, fazendo-a
perder a graça santificante, que é a vida da alma como a alma é a vida
do corpo.
950) Que males causa à alma o pecado mortal?
O pecado mortal:
1º priva a alma da graça e da amizade de Deus;
2º fá-la perder o Céu;
3º priva-a dos merecimentos adquiridos e torna-a incapaz
de adquirir novos;
4º torna a alma escrava do demônio;
5º fá-la merecer o Inferno e também os castigos desta
vida.
(1)
Conforme o Catecismo
de São Pio X, nº 216, os bens comuns da Igreja são os
Sacramentos, o Santo Sacrifício da Missa, as orações públicas, a
funções relgiosa, e todas as outras práticas exteriores que unem os
fiéis- )
Pecado
Mortal (Três condições necessárias)
Para
haver um pecado mortal, requer-se três condições:
Matéria
Grave: A matéria grave é precisada pelos Dez mandamentos,
segundo a resposta de Jesus ao jovem rico: "Não mates, não come-tas
adultério, não roubes, não levantes falso testemunho, não dó fraudes
ninguém, honra teu pai e tua mãe" (Mc 10,19). A gravidade dos
pecados é maior ou menor: um assassinato é mais grave que um roubo. A
qualidade das pessoas lesadas é levada também em consideração. A Violência
exercida contra os pais é em mais grave que contra um estranho. (CIC
§ 1858).
Plena
advertência: Devo saber que o que faço é errado, muito
errado.Se cometo um pecado, sem saber que aquilo é errrado, e que é
muito errado, não cometo um pecado mortal.
Vontade
deliberada: Finalmente, não posso cometer um pecado mortal se não
resolvo livremente praticar determinada ação (ou omissão) que é contra
a vontade de Deus.
Se, por ex. alguém mais forte que eu me força a lançar uma pedra contra
uma vitrina, não me faz cometer um pecado mortal. Tambem, não peco
mortalmente por acidente, como quando tropeço involuntariamente com alguém
e este cai e fratura o crânio!
Se
não houver as três condições (TODAS) não houve pecado mortal.
Não
posso pecar dormindo, por piores que sejam meus sonhos.
Pecado
Venial (Entenda mais)
952)
Que é o pecado venial?
O
pecado venial é uma leve transgressão da lei divina, pela qual se falta
levemente a algum dever para com Deus, para com o próximo, ou para com nós
mesmos.
§1862
Comete-se um pecado venial quando não se observa, em matéria leve, a
medida prescrita pela lei moral, ou então quando se desobedece à lei
moral em matéria grave, mas sem pleno
conhecimento ou sem pleno consentimento.
953) Por que se
chama venial?
Porque é leve em
comparação com o pecado mortal; porque não nos faz perder a graça
divina; e porque Deus facilmente o perdoa.
954) Então não se
deve fazer grande caso do pecado venial?
Isto seria um erro
enorme, porque o pecado venial contém sempre uma ofensa a Deus, e causa
prejuízos não pequenos à alma.
955) Que prejuízos
causa o pecado venial?
O pecado venial:
1º enfraquece e
esfria em nós a caridade;
2º dispõe-nos
para o pecado mortal;
3º faz-nos
merecedores de grandes penas temporais, neste mundo ou no outro.
Podemos
"participar" no pecado dos outros?Como?
§1868
O pecado é um ato pessoal. Além disso, temos responsabilidade nos
pecados cometidos por outros, quando neles cooperamos:
*
participando neles direta e voluntariamente;
*
mandando, aconselhando, louvando ou aprovando esses pecados;
* não
os revelando ou não os impedindo, quando a somos obrigados;
*
protegendo os que fazem o mal.
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