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O Pecado Atual (pecado venial e mortal)

Catecismo da Igreja Católica

Catecismo de São Pio X - 942-955 (Sobre os tipos de pecado)

Bíblia Católica Boa Nova (Baixe aqui)


Ler também sobre o Pecado Original (aula anterior)

§1849 A definição do pecado

Pecado Venial e Mortal (Origem Bíblica)

Pecado Venial e Mortal (Qual a diferença?)

Pecado Mortal (Entenda mais)

Pecado Mortal (Três condições necessárias)

Pecado Venial (Entenda mais)

Podemos "participar" no pecado dos outros?Como?


§1849 A definição do pecado

O pecado é uma falta contra a razão, a verdade, a consciência reta; é uma falta ao amor verdadeiro para com Deus e para com o próximo, por causa de um apego perverso a certos bens. Fere a natureza do homem e ofende a solidariedade humana. Foi definido como "uma palavra, um ato ou um desejo contrários à lei eterna".


Pecado Venial e Mortal (Origem Bíblica)

"Se alguém vê seu irmão cometer um pecado que não o conduza à morte, reze, e Deus lhe dará a vida; isto para aqueles que não pecam para a morte. Há pecado que é para morte; não digo que se reze por este. Toda iniqüidade é pecado, mas há pecado que não leva à morte". (1Jo 5,16-17)


Pecado Venial e Mortal (Qual a diferença?)

§1855 O pecado mortal destrói a caridade no coração do homem por uma infração grave da lei de Deus; desvia o homem de Deus, que é seu fim último e sua bem-aventurança, preferindo um bem inferior. 

O pecado venial deixa subsistir a caridade, embora a ofenda e fira.


Pecado Mortal (Entenda mais)

Aqueles que estão em pecado mortal não participam de todos os bens comuns da Igreja (Catecismo de ão Pio X, nº 217(1)

218) Por que não participam de todos estes bens aqueles que estão em pecado mortal ?

Porque é a graça de Deus. vida sobrenatural da alma, que une os fiéis a Deus e a Jesus Cristo como seus membros vivos e os torna capazes de fazer obras meritórias para a vida eterna; e porque aqueles que se encontram em estado de pecado mortal, não tendo a graça de Deus, estão excluídos da comunhão perfeita dos bens espirituais e não podem fazer obras meritórias rias para a vida eterna.

219) Então os cristãos que estão em pecado mortal não tiram proveito nenhum dos bens internos e espirituais da Igreja ?

Os cristãos que estão em pecado mortal tiram ainda assim algum proveito dos bens internos e espirituais da Igreja, porquanto conservam o caráter de cristãos, que é indelével, e a virtude da Fé que é a raiz de toda justificação. Por isso são auxiliados pelas orações e boas obras dos fiéis, para obterem a graça da conversão.

220) Os que estão em pecado mortal podem participar dos bens externos da Igreja ?

Os que estão em pecado mortal podem participar dos bens externos da Igreja, contanto que não estejam separados da mesma Igreja pela excomunhão.

948) Que é o pecado mortal?

O pecado mortal é uma transgressão da lei divina, pela qual se falta gravemente aos deveres para com Deus, para com o próximo, ou para com nós mesmos.

949) Por que se chama mortal?

Chama-se mortal porque dá a morte à alma, fazendo-a perder a graça santificante, que é a vida da alma como a alma é a vida do corpo.

950) Que males causa à alma o pecado mortal?

O pecado mortal:

1º priva a alma da graça e da amizade de Deus;

2º fá-la perder o Céu;

3º priva-a dos merecimentos adquiridos e torna-a incapaz de adquirir novos;

4º torna a alma escrava do demônio;

5º fá-la merecer o Inferno e também os castigos desta vida.

(1) Conforme o Catecismo de São Pio X, nº 216, os bens comuns da Igreja são os Sacramentos, o Santo Sacrifício da Missa, as orações públicas, a funções relgiosa, e todas as outras práticas exteriores que unem os fiéis- )


Pecado Mortal (Três condições necessárias)

Para haver um pecado mortal, requer-se três condições: 

Matéria Grave: A matéria grave é precisada pelos Dez mandamentos, segundo a resposta de Jesus ao jovem rico: "Não mates, não come-tas adultério, não roubes, não levantes falso testemunho, não dó fraudes ninguém, honra teu pai e tua mãe" (Mc 10,19). A gravidade dos pecados é maior ou menor: um assassinato é mais grave que um roubo. A qualidade das pessoas lesadas é levada também em consideração. A Violência exercida contra os pais é em mais grave que contra um estranho. (CIC § 1858).

Plena advertência:  Devo saber que o que faço é errado, muito errado.Se cometo um pecado, sem saber que aquilo é errrado, e que é muito errado, não cometo um pecado mortal.

Vontade deliberada: Finalmente, não posso cometer um pecado mortal se não resolvo livremente praticar determinada ação (ou omissão) que é contra a vontade de Deus.
Se, por ex. alguém mais forte que eu me força a lançar uma pedra contra uma vitrina, não me faz cometer um pecado mortal. Tambem, não peco mortalmente por acidente, como quando tropeço involuntariamente com alguém e este cai e fratura o crânio!

Se não houver as três condições (TODAS) não houve pecado mortal.

Não posso pecar dormindo, por piores que sejam meus sonhos.


Pecado Venial (Entenda mais)

952) Que é o pecado venial?

O pecado venial é uma leve transgressão da lei divina, pela qual se falta levemente a algum dever para com Deus, para com o próximo, ou para com nós mesmos.

§1862 Comete-se um pecado venial quando não se observa, em matéria leve, a medida prescrita pela lei moral, ou então quando se desobedece à lei moral em matéria grave, mas sem pleno conhecimento ou sem pleno consentimento.

953) Por que se chama venial?

Porque é leve em comparação com o pecado mortal; porque não nos faz perder a graça divina; e porque Deus facilmente o perdoa.

954) Então não se deve fazer grande caso do pecado venial?

Isto seria um erro enorme, porque o pecado venial contém sempre uma ofensa a Deus, e causa prejuízos não pequenos à alma.

955) Que prejuízos causa o pecado venial?

O pecado venial:

enfraquece e esfria em nós a caridade;

dispõe-nos para o pecado mortal;

faz-nos merecedores de grandes penas temporais, neste mundo ou no outro.


Podemos "participar" no pecado dos outros?Como?

§1868 O pecado é um ato pessoal. Além disso, temos responsabilidade nos pecados cometidos por outros, quando neles cooperamos:

* participando neles direta e voluntariamente;

* mandando, aconselhando, louvando ou aprovando esses pecados;

* não os revelando ou não os impedindo, quando a somos obrigados;

* protegendo os que fazem o mal.


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